猿族映照人类困境——《猩球崛起：新世界》期货公司配资
今天聊聊美国电影《猩球崛起：新世界》。
片名Kingdom of the Planet of the Apes / Planet of the Apes 4(2024)，别名猩球崛起4：新世界 / 猿人争霸战：猩凶帝国(港) / 猩球崛起：王国诞生(台) / 猩球崛起：王国 / 猩球崛起4 / 猩球王国 / 人猿星球国度 / 新人猿星球。
影片作为重启三部曲后的第四部作品，设定在凯撒逝世三百年后，猿类社会已分化成不同部落，有的驯养鹰隼，有的以武力建起专制王国，人类退化成被称为“回声”的失语族群。
主角诺亚所在的鹰族部落过着与世无争的生活，鹰蛋仪式是他们成年的必经之路，象征着责任与传承。直到残暴的猿族领袖普罗克西姆·凯撒率部队来袭，掳走了他的族人。
这迫使诺亚踏上冒险之旅，在途中他遇到了坚守凯撒真谛的红毛猩猩拉卡，以及神秘的人类女孩梅。
影片在视觉上达到了系列新高。
开场诺亚与同伴攀爬悬崖摘取鹰蛋的段落妥妥炫技，残破的摩天大楼被藤蔓缠绕，猿猴在昔日人类文明的废墟间灵活穿梭。这种将人类文明遗迹的苍凉与自然重生的壮美完美融合的视觉美学贯穿全片。
动作捕捉技术也在不断精进，大家能清晰看见诺亚眼中闪烁的天真、愤怒、迷茫、坚定，捕捉到普罗克西姆肌肉绷紧时的暴戾。猿群在巨轮旁与海水搏斗时，水花飞溅、毛发交织，几乎让人忘记这一切都是特效创造。
影片试图探讨思想的传承。伟人凯撒逝去后，他的思想如何继承诠释。拉卡的方式是恪守本源，普罗克西姆的方式是扭曲解读。影片在此方面的探讨有点儿不够深入。
普罗克西姆这个角色塑造得有些可惜，他口口声声要继承凯撒遗志，但是将“猿类同心”曲解为暴力征服，以征服和掠夺构建自己的王国，只为寻找人类遗留的武器库以巩固霸权。我们也都知道非我族类其心必异，在目睹人类背信弃义的行为后，也会产生同情猿类的想法。人类和人类自己都不能和平相处，现在你要猿类相信人类能和猿类共处，这不是笑话么。
可能导演害怕让观众都跳反猿类，收不住，只能让这个角色流于表面，成为一个追求权力的扁平暴君。
作为普罗克西姆的对照组，诺亚的成长轨迹也显得过于套路。
他从天真少年到部落领袖，从对凯撒一无所知到成为其精神继承者，每个转折都在预料之中，但又让人觉得缺一口气。
这种少年英雄长成的模板化叙事缺少了角色的独特魅力，特别这一部电影中刚刚火化了凯撒。诺亚就显得更加单薄。
相比之下，人类女孩梅显得单薄。她的角色设定本应是连接猿类与人类的桥梁，同时还会说话，连接起过去与未来。
但她大部分时间只是沉默地跟随，她的存在更像是一个符号，而非有血有肉的人。这或许是剧本的局限，也或许是导演有意为之。不过含人量越低，影片越好看。
原剧本中，最后一个镜头里，诺亚反身离开时，梅在背后颤颤巍巍地用枪指着他，但最终没能扣下扳机。如果把这一条拍出来，梅的设定要好很多。
导演说要拍摄一部新的三部曲，结局也可以看出故事远未结束。
诺亚选择了一条不同于凯撒也不同于普罗克西姆的道路，没有选择成为新的统治者，而是将自由归还各个部落，这种选择超越了凯撒时代的“猿族至上”，走向了更广阔的共存理念。
梅则回到人类聚集地尝试重建人类文明。
从1968年第一部《人猿星球》问世至今，这个系列之所以能够跨越半个多世纪依然魅力不减，核心在于它始终以猿族为镜，映照人类的自我认知。
《猩球崛起：新世界》继承了这一传统，不仅是一场视觉的盛宴，更是一次对人类文明的深刻反思。本片像一件精雕细琢的艺术品，在视觉上做到了极致，却在思想深度上漏了怯。
在世界集体右转的时代，我们看着猿类重蹈人类的覆辙，其实是在审视自身处境。不管第三次世界大战如何，第四次世界大战人类一定使用的是石头和木棍。
影片传递了包容、理解的思想，很有现实意义。真正的强大不是征服他人，而是懂得求同存异，可惜很多国家没进化好，只懂得畏威而不怀德。
视觉革新以假乱真，
剧情套路难掩单薄。
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